কবরস্থানে বৈদ্যুতিক বাতি বা কৃত্রিম আলো ব্যবহার করা যাবে কি না, তা নিয়ে সাধারণ মানুষের মাঝে প্রায়ই প্রশ্ন দেখা দেয়। ইসলামি ফিকহ ও শরিয়তের আলোকে ধর্মবেত্তারা এ বিষয়ে সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা দিয়েছেন, যেখানে বিধানটি মূলত ব্যবহারের উদ্দেশ্য ও প্রয়োজনীয়তার ওপর নির্ভর করে।

যদি কবরস্থানে বৈদ্যুতিক বা অন্য কোনো ধরনের বাতি জ্বালানোর উদ্দেশ্য কবরের প্রতি সম্মান প্রদর্শন বা আলোকসজ্জা করা না হয়, বরং বাস্তবিক প্রয়োজন মেটানো হয়, তবে তা জায়েজ। যেমন, রাতে মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা বা কবর জিয়ারতকারীদের চলাচলের সুবিধার জন্য বাতি জ্বালানো সম্পূর্ণ বৈধ। নবী (সা.) ও সাহাবিদের যুগেও প্রয়োজনের খাতিরে কবরস্থানে বাতি জ্বালানোর নজির রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, নবী (সা.) রাতে একটি কবরে প্রবেশ করলে তাঁর জন্য বাতি জ্বালানো হয়েছিল (সুনানে তিরমিজি: ১০৫৭; সুনানে নাসাঈ: ১৫২০)। ইমাম ইবনে কুদামা (রহ.)-এর মতে, রাতে দাফনের ক্ষেত্রে আলোর প্রয়োজন হলে কবরস্থানে আলো জ্বালানোয় কোনো অসুবিধা নেই (আল-মুগনি: ২/৩৫৬)।

অন্যদিকে, মৃত ব্যক্তির কোনো উপকার হবে—এমন ভ্রান্ত বিশ্বাস থেকে বা কবরের প্রতি বিশেষ সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে বাতি জ্বালানো নাজায়েজ। রাসুল (সা.) এ ধরনের কর্মকাণ্ডের ব্যাপারে কঠোর নিষেধাজ্ঞা দিয়েছেন। আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) তাদের প্রতি অভিসম্পাত করেছেন যারা কবরের ওপর মসজিদ নির্মাণ করে এবং সেখানে প্রদীপ জ্বালায় (সুনানে আবি দাউদ: ৩২৩৬)। আল্লামা কাশ্মীরি (রহ.)-এর ভাষ্যমতে, মৃত ব্যক্তি উপকৃত হবে মনে করে কবরে আলো জ্বালানো জায়েজ নয়, তবে জিয়ারতকারীদের সুবিধার্থে আলো জ্বালানো আলেমদের দৃষ্টিতে বৈধ (আল-আরফুশ শাযি: ১/৩২২)।

সারসংক্ষেপে, অলঙ্করণ বা ভক্তি প্রদর্শনের নিয়তে কবরস্থানে আলো জ্বালানো ইসলামে নিরুৎসাহিত। কিন্তু অন্ধকার দূর করা, দাফনকাজ সহজ করা এবং নিরাপত্তা বজায় রাখার মতো বাস্তব প্রয়োজনে বৈদ্যুতিক বাতি লাগানো সম্পূর্ণ জায়েজ।